隱野民居

陳聚德堂原為明朝鄭成功入台的部將陳澤所建宅第（另有一種說法是被鄭成功譽為「當世臥龍」的陳永華所建），兼具官衙辦公與家宅的用途，後世子孫屢有維修整建。日據時期1934年3月曾遭美軍轟炸與掃射，受創十分嚴重。目前陳氏家廟的格局與形式，係1961年陳氏宗族在原地依據舊樣重新修建，內政部於1985年11月27日公告指定為三級古蹟，整修仍沿用舊建材並維繫原貌。 

莊家古厝座落大樹鄉21號省道旁，姑山村姑的婆寮頂。由於隱藏於山林之中，沒有都市開發的壓迫，保存十分完整。莊家古厝沒有「燕尾翹脊」、「雕樑畫棟」的花俏，也沒有「舉人旗座」、「欽賜匾額」的光環，但厝身古樸、壁飾溫雅、結構簡單，是台灣難得一見尚保存完整的傳統民居。

老街合憶
老店，在非識與非熟之間，回味舊日香醇的溫暖感動。
老担，在非買與非賣之間，品嚐從前甘美的記憶味道。
老人，在非黑與非白之間，靜聆兒時親切的對話音影。
老厝，在非破與非立之間，喚醒往昔美麗的沉睡傳說。

板聲響起時，你在那裏？
沉沉的睡夢中？或紛繁的事務裏？
提在手上的板，刻著「生死事大」四字。
每天，早晚課、吃飯、睡覺前 ，
它都要叩著自己，
提醒你：置心一處，無事不辦。
生死事大！
板聲響起時，你在那裏？

幢幢蕭瑟樹影，勾搭著茫昧的風，在窗外泛浮晃盪，拼命虛掩向光解釋，晦暗寄意。
時間輕易摺疊故事，霉斑的叮咐，佈滿鏽蝕的記憶，靜靜數落迴廊塵跡，僅存世俗渲染餘寒。
游視夕陽淡梳雲彩，匆匆把詩的蹤影，迷定在濛漾的窗格內，黯然隱退。

從「貢元」扁額與「鐵剪刀」的壁鎖與屋內祖先官服圖示，被推論為臺灣本島少數僅存歷史最久之古厝（1719年），但同澎湖白沙鄉瓦硐村的張百萬三百年古宅一般，混沌不明。

建築，是記憶的載體；是歷史的展形。
地方古厝與歷史建築，是台灣地方家族變遷與地方發展的歷史產物，紀錄著台灣經歷不同政權統治的見證。

憑窗寂坐。在寒鋒中，陽光不再渾濁；無語的落葉，以閒散的姿態，隨風行草；滿地熟綠，竭力張羅冬日滄桑。

世事，有意外，就會有誤會；誤會，是旅行中無法避免的事。
8月27日（六）經豐原往潭子行進，臨時起意前往朋友曾建議的「摘星山莊」參訪。但由於事先並沒有準備資料，路況又不熟，僅僅知道是座古蹟而已，也許碰碰好運氣。但是繞了一圈潭子，既沒有「摘星山莊」的路標，一般路人幾乎沒有人聽說過「摘星山莊」，甚至有人還反問是渡假山莊嗎？還沒開始，就已經一頭霧水了。

彰化社頭的團圓堂與寧遠堂位於八卦山脈山腳路下，從76號快速道路下，往二水方向走約1.5公里左右，左方即可看見兩落廣闊的宅群，團圓堂前有月眉池與田地，景緻清明遼闊。寧遠堂位於團圓堂的右側端，但由於後代子孫於前方種植果樹，遮住部分宅群，相當程度破壞宅群的恢弘氣勢。