隱野民居-竹林村河南堂-邱家古厝(彰化竹塘)

發布日期：2026 年 10 月 25 日

封面圖上傳統正身護龍三合院的民居格局，在竹塘永安、長安、土庫、竹林等村一帶比鄰皆是，外觀平實無華，氛圍和諧寧靜。但竹林村「邱家古厝」的書畫彩繪內蘊豐厚，寓意深遠，精彩絕倫，更值得大家細細欣賞品味。正廳書畫彩繪，內蘊豐厚，精彩絕倫

「邱家古厝」建成於己卯年(昭和14年/1939年)一進正廳五開間，左右護龍三間開格局，位向座北朝南(偏西南)，左右護龍約1962年間改建，正面牆身與廊柱大量貼飾馬賽克，但仍維持傳統護龍規制。正身明間大廳(正面)

「邱家古厝」正廳簷廊前以四根立柱圓形柱礎採洗石子工法飾面，柱頭未做裝飾承接瓜筒木作桁架，員光未作雕飾或施彩繪樸實簡潔。左右次間開長條窗，裙堵台度作洗石子飾面，以垂直溝縫仿石砌工法，讓壁體增加彈性伸縮空間，防止龜裂或「膨龜」，工法嚴謹細膩。色調沉穩典雅，給人一種古樸、寧靜的書卷氣息

「邱家古厝」採穿斗式屋架，傳統竹編灰泥壁屏，左右牆堵屏壁均施書法彩繪，題材多樣寓意深遠，這也是「邱家古厝」核心精神的所在。傳統彩繪左文右武的慣例；左壁首幅以「諸成蕉葉書猶綠」「峰到梅花句亦香」，畫中描繪一名身著傳統儒家寬袍，頭戴儒巾的文人雅士，正坐在庭前清幽環境，沉思正對著眼前的自然景緻而體悟詩意，色調沉穩典雅，給人一種古樸、寧靜的書卷氣息。題字中的「豹死留皮豈偶然，湊川遺跡水連天。人生有限名無盡，楠氏精忠萬古傳」

右牆壁屏首幅為日本鎌倉幕府末期武將楠木正成，這幅作品非常珍貴，在於傳統閩台畫師如何成功「轉譯」意識形態；日治末期台灣總督府極力推崇的武士楠氏(楠木正成)，體現當時日本「忠君愛國」精神，匠師融合漢學「儒家忠義」觀念的畫風。題字中的「豹死留皮豈偶然，湊川遺跡水連天。人生有限名無盡，楠氏精忠萬古傳」，畫中地墊上有武士刀，壁上掛有楠氏擅長的「弓」與「箭筒」，正反映出彩繪司傅陳登科的文學造詣與精湛工藝。在傳統民俗中，兔子因繁殖能力極強，古人常將兔子諧音為「吐子」，「燕子」則是傳統文化中的「吉祥鳥」「雙燕雙飛」常被用來比喻夫妻恩愛

右壁屏中間幅畫「兔子」與「燕子」，在傳統民俗中「兔子」因繁殖能力極強，古人常將其「兔子」諧音為「吐子」，做為「百子千孫」家族繁衍的吉祥象徵。「燕子」則是傳統文化中的「吉祥鳥」，且其婚姻習性為一夫一妻制，因此「雙燕雙飛」常被用來比喻夫妻恩愛、夫妻和睦與家庭幸福的表徵。右壁靠次間門旁，畫有「貓」「蝴蝶」「白菜」，合稱為「耄耋長壽圖」，「白菜」在閩南語與「百財」諧音，寓意百財匯聚，帶有祈求財源廣進的俗世願望

右壁靠次間門旁，畫有「貓」「蝴蝶」「白菜」，在傳統吉祥圖案中，「貓」與「耄」（音同茂，指高壽）諧音。畫面中貓與蝴蝶（「耋」音同蝶，亦指高壽）通常會成對出現，被合稱為「耄耋長壽圖」，「白菜」梗為白色，葉青色，寓意「清清白白」，而「白菜」在閩南語與「百財」諧音，寓意百財匯聚，帶有祈求財源廣進的俗世願望。圖下有一條幼小鯉魚用力翻肚，正在模仿母魚翻身跳躍前進的身形更是極具活潑張力

而大廳映入眼簾最吸引目光，莫過於左壁屏最靠近大門的「鯉魚躍龍門」的彩繪，署記「魚因奔波超化龍」畫中大鯉魚的魚身魚鱗排列緊密且深淺分明，利用水墨的濃淡渲染出魚身的渾圓與光澤，魚尾用力擺動，魚眼與魚鰓充滿炯炯有神與生命的躍動，這是奔波衝刺，躍身超越的動態瞬間，而不是安逸於池塘中的肥魚，鯉魚背景周圍點綴水草，筆觸老練率直，畫面沉穩內斂，圖下有一條幼小鯉魚用力翻肚，正在模仿母魚翻身跳躍前進的身形更是極具活潑張力。這幅鯉魚圖生動展現陳登科司傅留下的精彩墨寶，是研究台灣傳統民間建築文化資產與彩繪工藝美學的精采見證。大鯉魚的魚身魚鱗排列緊密且深淺分明，利用水墨的濃淡渲染出魚身的渾圓與光澤，魚尾用力擺動，魚眼與魚鰓充滿炯炯有神與生命的躍動