叩問歷史之三
「滬尾礮台」位於淡水高處(昔稱淡水五虎崗的第一崗)，但地勢平坦，腹地寬闊採平面式砲台設計，呈矩形狀坐北朝南，西側目前是新北市忠烈祠，東側為臺灣高爾夫球場，北側為雲門舞集。砲台四周大樹(樟樹、苦楝、蓮霧、朴子樹等)密布，形成天然掩體遮蔽。礮臺主要出入口設在南面中軸線的拱式營門，門額上嵌「北門鎖鑰」，落款「光緒十二年季春中浣之吉」「合肥劉銘傳題」為滬尾礮台最重要的歷史見證；這也是劉銘傳在臺灣本島所建砲台中碩果僅存的其中一座。
光緒15年(1889)大砲安裝完竣後，「滬尾礮台」雖扼守淡水河口，但並未曾實際參與過戰事(實戰)，也未遭到重大空襲或砲擊，戰後則由國軍駐守，屬於軍事管制區，得以在建築工構、形制格局、空間配置上，至今保存相對於其他砲台古蹟完整。砲台內磚砌拱式甬道式營房，磚拱穹隆工藝令人讚嘆，上方均設置空風孔，環佈整個營區。國軍駐守期間，因應戰備掩護需求，在城垣上廣植苦楝蓮霧樟樹，如今鬱鬱蒼蒼林木渾然天成，完全沒有造作感，在酷暑中感受仍然十分舒適。
砲座均集中設置於北面(東北角、西北角)各兩座，厚實的子牆是保護砲台主要壁體，係以鐵水泥構築而成，護牆壁體內環佈儲備砲彈的彈孔(彈倉)，在東北角的砲座區有淡水古蹟博物館於2019年設置的八吋阿姆斯脫朗砲(1:1模型砲)一座，用以營造戰爭的現實感。倒是四座砲座區所需的砲彈與物資，均經由兩個「Y」型甬道運輸，安全與迅捷的動線是非常巧妙的設計！
就如同19世紀末歐洲擴張主義掠奪世界各地的戰火，從東南亞也波及到台灣，清法戰爭在光緒10年(1884)8月開戰，法軍攻克基隆後直取淡水並成功登陸，當時鎮守當地的陸路提督孫開華與章高元、劉朝祐、鄉勇張李成等人率領3000多名義勇軍民團埋伏在各處，襲擊法軍部隊，死傷慘重，被迫撤退回海上，清軍與居民成功守住滬尾，在清法戰爭中取得唯一一場勝利，極具政治上的意義；「滬尾礮台」的加速建置與此息息相關。
而「淡水戰役」勝利的關鍵，不是民眾對朝廷高層的效忠，而是生活在地的人民，也就是歷史上慣稱的地方仕紳與販夫走卒、市井小民所組成的鄉勇。他們不願成為戰爭的旁觀者，而是守護家園的行動者；據稱當時候港邊福佑宮的媽祖、油車口的蘇王爺、龍山寺的觀音、清水祖師均隨隊出戰，這正是代表庶民們守護家園信念的轉化！
雖然「淡水戰役」的歷史已經遠離，但迄今在地理上淡水河口，依舊是敵軍新進入台北盆地戰略中樞的節點，是傳統「反斬首」與防衛作戰的關鍵通道。我們這幾天正進行年度的「漢光演習」，操練焦點之一已不僅限於傳統「反登陸」作戰，而是延伸至縱深防禦與持久作戰，強調「軍民結合」，並擴展至城市防禦和韌性訓練；而「淡水河口」又再次成為搜尋關鍵字。
歷史是必然，也是偶然；在時間的隘口上，我們又各自做什麼樣的「決定」？或是「選擇」？
阿達碼 2026/08/07 彰化芳苑
請參考閱讀
國家文化資產網— 滬尾礮臺
古蹟入門(李乾朗.俞怡萍合著/遠流)
滬尾礟臺易讀手冊
臺北縣國定古蹟滬尾砲臺修復或再利用計畫(2010)
淡水古蹟博物館-烽火之外
